MOVIMENTOS CONTRA-HEGEMÔNICOS: o papel da mulher na agricultura campesina

Synopsis

Cet article académique analyse le campesinato brésilien comme force contre-hégémonique de résistance au capital, en mettant l'accent sur le rôle central des femmes dans les luttes agraires. Les auteurs explorent d'abord la formation historique du campesinato par le concept de « frentes de expansão » et « frentes pioneiras », montrant comment le paysan brésilien persiste malgré l'industrialisation et l'invisibilité imposée par le capital. Le texte souligne que le campesinato n'a jamais disparu : il existe encore, utilisant des savoirs millénaires pour rester sur son territoire. Dans un second mouvement, l'article retrace l'histoire de la question agraire brésilienne et l'insertion des femmes rurales dans les mouvements sociaux paysans, face à des obstacles majeurs : accès limité à la terre, absence de titularisation, oppressions genrées et violences. Le texte valorise enfin les connaissances traditionnelles des femmes paysannes et leur lien singulier à la terre, dans une perspective écofeministe (Vandana Shiva, Maria Mies). Le travail de terrain réalisé en Goiás documente le protagonisme des femmes dans les acampamentos et assentamentos du Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), fondamental pour la construction d'un « Projet Populaire d'Agriculture Paysanne » basé sur l'agroécologie, la souveraineté alimentaire et le droit au territoire des populations traditionnelles.

En clair

Ce texte montre que les femmes paysannes au Brésil ont toujours lutté pour garder leur terre, produire leur nourriture et rester au village — et qu'on les a longtemps ignorées dans les histoires officielles. Pour toute réforme agraire ou lutte foncière, comprendre leur rôle est capital : elles savent cultiver, nourrir, résister, et elles ont leur propre vision de comment vivre ensemble sur le territoire.

Extraits

Il y a donc un imaginaire mystique à la frontière, qui n'est pas une simple expansion territoriale, mais un lieu rempli de signification

qui se caractérisent par l'usage commun de ressources naturelles indispensables à leur reproduction physique et sociale

Le territoire doit être le fondement du travail, le lieu de résidence, des échanges matériels et spirituels et de l'exercice de la vie

leur lutte pour la réforme agraire, pour la viabilisation de politiques publiques pour l'agriculture qui garantissent la permanence à la campagne, la production d'aliments sains

Dans ce débat, il faut considérer le facteur identitaire, qui pousse les gens à se regrouper sous une même expression collective, à affirmer leur territorialité spécifique

les mouvements de femmes rurales font partie de cette mondialisation qui surgit localement et qui se distingue par son modèle de développement fondé sur l'agroécologie

la condition de la femme rurale a traversé divers obstacles, mis en évidence par sa faible participation aux espaces de revendication de droits, des situations précaires, peu d'accès et de titularisation des terres

la femme paysanne comme essentielle aux mouvements contre-hégémoniques consolidés aux XIXe et XXe siècles

l'agriculture paysanne a été développée par des travailleurs libres qui occupaient de petites terres entre les fermes ou autour des villages miniers