Luiza Mahin : Uma Rainha Africana no Brasil

Synopsis

Ce texte est un cahier pédagogique publié par le CEAP visant à combler une lacune historiographique en enseignant l'histoire de Luiza Mahin et de la résistance noire féminine au Brésil. Il retrace la vie de figures de femmes guerrières et leaders qui ont refusé l'esclavage et la domination portugaise du XVIIe au XIXe siècle : Aqualtune, qui organisa un État noir fédéré à Palmares avec plus de 50 000 habitants libres ; Acotirene, matriarch du quilombo, dont le mocambo assumait une fonction agricola dans l'organisation territoriale ; Zeferina et Maria Felipa, leaders combattantes ; Tia Ciata, transmettrice de culture africaine et fondatrice d'espaces communautaires. Le document insiste sur le caractère actif et organisé de la résistance esclave, contre le silence historiographique officiel, et souligne l'héritage de cette lutte dans le féminisme noir brésilien contemporain (Lélia Gonzalez, Maria Carolina de Jesus). Bien que centré sur l'esclavage et la liberté physique plutôt que sur le foncier au sens strict, le texte documente la formation d'États et territoires autonomes (Palmares), des formes collectives d'organisation économique et politique, et la place centrale des femmes dans ces luttes pour l'autodétermination.

En clair

C'est l'histoire de femmes noires au Brésil qui ont refusé l'esclavage et créé leurs propres territoires libres, organisés collectivement, avec des activités agricoles. Utile pour comprendre les racines historiques noires des luttes pour l'autonomie territoriale et le rôle des femmes.

Extraits

Aqualtune dirigea le mocambo qui portait son nom et là aussi eut des filles, la plus vieille desquelles, appelée Sabina, lui donna un petit-fils, né quand Palmares se préparait pour une nouvelle attaque hollandaise.

Plus de 50 000 habitants libres, distribués en plusieurs mocambos.

Par sa situation géographique, ce mocambo avait la fonction agricole dans l'organisation du Quilombo.

Zeferina a été arrêtée, à grand prix, après un affrontement avec les troupes du gouvernement du Comte des Arcos.

Les Africains enlevés et asservis ici n'ont jamais montré de passivité dans ce processus. Les Noirs et les Noires ont combattu, guerroyé et manifesté instamment le refus d'accepter la chosification.