La Via Campesina's Open Book: Celebrating 20 Years of Struggle and Hope

Synopsis

Ce document est un entretien avec des militants de la Karnataka Rajya Raitha Sangha (KRRS), mouvement paysan du sud de l'Inde fondé en 1980. Il retrace l'histoire et la vision politique de l'une des organisations paysannes majeures du courant mondial La Via Campesina. La KRRS est structurée autour du concept gandhien de « village republic » — une forme d'organisation sociale, politique et économique basée sur la démocratie directe, l'autonomie économique et politique, et l'autosuffisance villageoise. Au cœur de cette vision se trouve la notion de swadeshi (économie domestique), selon laquelle le pouvoir politique et économique doit résider dans les villages via des assemblées démocratiques, et où les besoins des villages doivent être satisfaits d'abord par la production et consommation locales, utilisant des technologies et cultures locales.

Le texte détaille les luttes concrètes de la KRRS contre les multinationales agroalimentaires (Cargill, Monsanto, KFC), contre la brevetisation des semences et les cultures génétiquement modifiées, et contre les traités commerciaux mondialisés (GATT, OMC) qui menacent la souveraineté alimentaire des paysans. Le mouvement combine non-violence gandhienne et actions directes « contre les objets inanimés » (destruction de cultures OGM, occupation de sièges sociaux). Particulièrement significative est la Seed Satyagraha (action de désobéissance civile sur les semences), inspirée de la Salt Satyagraha de Gandhi, qui mobilise les semences paysannes comme symbole de résistance contre la propriété intellectuelle des multinationales.

Le mouvement transcende les seules questions agricoles : il dénonce le système de castes, les pratiques patriarcales, et s'organise en solidarité internationale avec le MST brésilien, les Zapatistes mexicains, les Mapuches chiliens, et les mouvements paysans européens. La structure organisationnelle est elle-même un reflet de cette vision commune : la cellule de base est le village, les décisions se prennent au niveau local, et les niveaux supérieurs (taluk, district, État) sont formés de délégués des villages. Ce modèle incarne une vision horizontale d'autogouvernance territoriale ancrée dans l'autonomie alimentaire et économique.

En clair

Ce texte raconte comment les paysans indiens de la KRRS se battent pour cultiver leurs propres semences, nourrir leurs villages sans dépendre des multinationales, et décider eux-mêmes de ce qui se passe sur leurs terres — en s'organisant entre villages et en se coordonnant avec d'autres mouvements paysans mondiaux. C'est un cas concret de comment une organisation paysanne combine action locale, autonomie alimentaire et solidarité internationale contre l'accaparement des terres par les multinationales.

Extraits

Le KRRS va au-delà des enjeux paysans et vise un large changement social à différents niveaux de la société. L'autonomie, la justice, la paix et la dignité sont des principes fondamentaux de sa vision.

Notre mouvement est gandhien et son objectif final est la réalisation de la « république villageoise », une forme d'organisation sociale, politique et économique basée sur la démocratie directe, l'autonomie économique et politique, et l'autosuffisance.

Les besoins des villages doivent être satisfaits en priorité par la production et la consommation locales. Le Swadeshi met l'accent sur les technologies et cultures locales.

Nous avons un engagement fort envers la non-violence. Celle-ci est entendue comme s'appliquant à la violence contre les êtres vivants (sauf les cultures OGM), non pas contre les objets inanimés.

Nous avons appelé les mouvements sociaux du monde entier à s'engager dans des actions directes contre des entreprises comme Pioneer, Novartis et Monsanto, en brûlant leurs champs OGM et en occupant ou en détruisant leurs bureaux.

En 1999, en solidarité avec les mouvements en Europe, nous et le réseau Peoples' Global Action avons réalisé la tâche gigantesque d'organiser une Caravane Intercontinentale d'un mois pour la Solidarité et la Résistance avec 450 paysans du Sud.

Bien que notre mouvement soit profondément enraciné dans les luttes locales, nous avons également joué un rôle clé dans la formation et la direction non seulement de réseaux au niveau national comme le Comité indien de Coordination des Mouvements paysans, mais aussi de réseaux internationaux comme le mouvement paysan global La Via Campesina.